Jak rozsądnie korzystać z nowych technologii? Warto wziąć przykład z amiszów [FELIETON]

Do dziś zdarza mi się budzić sensację, gdy w obecności nowopoznanych osób wyjmuję z kieszeni mój archaiczny telefon komórkowy. To Nokia 100, pozbawiona dostępu do internetu, aparatu fotograficznego, a nawet możliwości odbierania MMS-ów.

Krótko mówiąc – dumbphone, czyli głupi telefon. Oglądając świetny serial „Shtisel” dowiedziałem się, że według ortodoksyjnych Żydów jest to aparat koszerny – pozwalający na podstawową komunikację, ale nie kuszący nowoczesnym, multimedialnym światem.

Czy naprawdę potrzebuję smartfona? Dumbphone daje poczucie swobody

Mój koszerny telefon kupiłem trochę przez przypadek. Osiem lat temu nagle, w środku dnia posłuszeństwa odmówił mój wysłużony pra-smartfon Blackberry (kto dziś pamięta tę markę?). Wszedłem do sklepu i kupiłem najtańszy telefon, jaki znalazłem, by mieć jakikolwiek kontakt ze światem. Potem miałem się na spokojnie zastanowić, jaki smartfon wybrać.

[ Komunikat: kliknij tutaj prawym przyciskiem myszki, jeśli chcesz usunąć promowany tekst ]

Przechytrzyć pana Boga. Jak wyznawcy różnych religii omijają boskie zakazy i nakazy?

Mijały jednak kolejne miesiące, bo przekonałem się, że tak naprawdę nie potrzebuję telefonu z dostępem do internetu. Koszerny dumbphone w zupełności mi wystarczał do rozmów i ewentualnie SMS-ów. Gdy potrzebowałem dostępu do sieci, zawsze mogłem sięgnąć po służbowego iPada. Ale dzięki temu, że zostawiłem w nim tylko niezbędne aplikacje i wyłączyłem większość powiadomień, przestałem być „ciągle online”. I poczułem się z tym lepiej.

Niedawno przekonałem się, że moje podejście jest bardziej typowe dla amiszów niż ortodoksyjnych Żydów. O tych pierwszych pisze Natalia Hatalska w swej nowej książce „Wiek paradoksów. Czy technologia nas ocali?”. Okazuje się, że amisze – wbrew powszechnemu stereotypowi – wcale nie są technofobami.

Podejście amiszów do technologii – zawsze zastanawiamy się i testujemy

Zamiast wszystko odrzucać z góry, po prostu ostrożnie podchodzą do nowych technologii. Sprawdzają je i zastanawiają się, czy będą dobre dla nich – zarówno dla poszczególnych osób, jak i dla wspólnoty. Np. większość amiszów nie korzysta z elektryczności tak jak my, ale mają latarki czy radia na baterie.

Podobnie podchodzą do nowych technologii. „Według nich posiadanie jest uzależniające (…), a jedną z podstawowych zasad świata amiszów jest to, aby nie być uzależnionym od świata. Na tej samej zasadzie nie posiadają telefonów domowych. Według nich jest to ingerencja w prywatne życie rodziny (…). Część z nich korzysta jednak z telefonów i komputerów w miejscu pracy” – pisze Hatalska.

[ Komunikat: kliknij tutaj prawym przyciskiem myszki, jeśli chcesz usunąć promowany tekst ]

Uzależnienie od smartfona może uszkodzić mózg. Czy masz nomofobię? [TEST]

Taka strategia może przydać się nam wszystkim. Zamiast bezkrytycznie rzucać się na nowinki, powinniśmy najpierw się zastanowić. Czy na pewno potrzebuję nowego gadżetu, który za pół roku może wylądować w szufladzie? Czy na pewno przyda mi się modna aplikacja, która będzie zbierać moje dane i zajmować mi niepotrzebnie czas? W epoce przesytu informacyjnego i nadmiernej konsumpcji każdy z nas powinien być trochę amiszem.